قراءة فى كتاب الأبدال المستعملة في الطب والعلاج
المؤلف هو أبو بكر محمد بن زكرياء الرازي وهو يدور حول:
الأدوية البديلة فعندما نذهب إلى الطبيب لتشخيص المرض يكتب دواء أو عدة أدوية وعند الذهاب لصرفها من الصيدلية قد لا نجد البعض منها بسبب ما من الأسباب كتوقف الاستيراد أو التصنيع أو قلة إنتاجه ومن ثم نرجع للطبيب لكى يكتب دواء بديل لها وقد يصرف الصيدلى بنا الدواء البديل دون الرجوع للطبيب
الأصل فى مسألة الأدوية والأدوية البديلة حاليا هو :
أن هناك ما يسمى بالمادة الفعالة وهى المادة التى توجد فى الدواء والدواء البديل ولكن الشركات المنتجة تعطى الدواء اسم تجاريا خاصا بكل شركة ومن ثم نجد الدواء بأسماء متعددة
الكارثة فى الطب الدوائى الحالى هى :
أن شركات الأدوية أصبحت تمنح الأطباء ربحا إذا كتب أدويتها لمرضاه ومن ثم زاد سعر الأدوية أوان تلك الشركات تتعمد تقليل المادة الفعالة فى أدويتها كى يشترى المرضى منها المزيد لتغطية ربح الأطباء
بعض الأطباء يخالف أمانة الطب فى استعمال أدوية شركة ما مع علمه بوجود بديل أقوى منها قد يسرع بعملية الشفاء
كتاب الرازى يتناول بدائل الأدوية وهى حسب التاريخ تكون موجودة عند الأطباء أو عند العطارين وهم صيادلة التاريخ القديم كما فى كتب التاريخ
يتحدث الرازى عن أن مكان وجود الطبيب يفرض عليه أدوية معينة هى الأدوية المتواجدة فى بلده فيقول:
"قال أبو بكر محمد بن زكرياء الرازي القول في الأبدال بحسب ما أري جزء من أجزاء الطب العظام يستحق أن يفرد بكتاب والغرض والمقصود بها البتة غرض نافع للطبيب إذ ليس كلّ دواء يوجد في كل مكان وإذا لم يكن للمطبب في أمثال هذه المواضع أبدال تنوب عما فقده له عدم نفع صناعة"
ويبين الرجل سبب تأليف الكتاب وهوانه لا يوجد كتاب شامل للأدوية البديلة فى عصره وإنما هى أجزاء متفرقة من بعض الكتب الطبية التى قرأها ومن ثم جمع مادتها العلمية وأضاف لها فقال:
:وإني لما عزمت علي جمع هذه الأجزاء الطب في كتاب يخصه كفعلي لسائر الأجزاء العظام قرأت الكتب المعمولة للأبدال فلم أر فيما قرأت منها إلي الوقت الذي جمعت في كتابي هذا كتابا يقصد للأبدال علي سبيل قانون وطريق صناعي أو قريب من الطريق الصناعي غير كتاب جمعه حنين بن إسحاق من مقالة جالينوس في الأبدال ومن جامع أرماس وجامع بولس القديم والحديث ورأيت أن حنين قد أحسن في إدراك ذلك أكثر من سائر من تقدمه من واضعي الكتب في الأبدال ومما قرأتها إلي ذلك الوقت غير أني حسبت أن المنفعة التي تستفاد من كتابنا هذا سيكون أجل واعظم مما تستفاد من ذلك الكتب من وجوه كثيرة ستتبين لمن قرأهما و لذلك رأيت أن لا أوخر جمع هذا الكتاب و باللّه التوفيق"
وحاول الرازى استنباط قوانين للأدوية البديلة فبين قانونا هو :
فى حالة عدم وجود دواء سريع المفعول يستعمل ضعفين من الدواء الضعيف المفعول وفيه قال :
"قوانين الأبدال
قال جالينوس في الأدوية المقابلة للأدواء متي احتجت أن تستعمل دواء مفردا فلم تجد منه شيئا فائقا فاستعملت فلم تجد من رديته الضعيف فان مضرته تضعف فأما متي احتيج الي تركيب دواء فلم تجد من أحد أدوية المفردة شيئا جيدا فاستعملت من الردي ضعفين، فيه لم ينقص فعله في الدواء المركب منه"
ومثال ما نستعمله حاليا هوالمضادات الحيوية التى تتواجد فى أوزان مثل 250 مجم 500مجم 1000 مجم فعند انعدام 500 مجم نستعمل بديلا اثنين من 250 وهكذا فى حالة عدم وجود 1000 نستعمل اثنين من 500 مجم
وقوانين البدائل حاليا أكثر من القانون القديم منها :
استخدام البديل الجديد من مادة فعالة جدبيدة نتيجة أن تعود الجسم على دواء يقلل من مفعولة فالكثير من المضادات الحيوية التى تعود عليها الناس منذ عقدين لم تعد تأتى بنتيجة فى معظم الحالات نتيجة تعود مسببات المرض عليها ومن ثم تم استحداث مواد فعالة جديدة استعملا بديلا لها
ومن ثم يجب تغيير المواد الفعالة كل فترة من الزمن لأن مسببات المرض لا تتأثر بها نتيجة تعودها عليها
والمواد المستعملة حاليا هى مواد كيماوية وهى خلاف أدوية الرازى والقدماء الذين كانوا يستعملون أدوية من المواد المتواجدة فى النبات أوالحيوان وما شاكل ذلك
بالطبع سنجد فى الأدوية المذكورة أوزان غير أوزاننا الحالية المستوردة من الغرب مثل الملى جرام والجرام مثل الأواق ووزنة
والآن لذكر أدوية الرازى البديلة وهى :
"1 اكتمكت:
دواء هندي يصلح بدلا من الفاوانيا صبته في جامع ابن ماسويه
2 افسنتين:
بدله من الجعدة مثله قال بولس: بدله الشيخ الارمني بدله لتفتيح السدد وتقوية المعدة وزنه اسارون، ونصف وزنه هليلج اصفر
3 اسطوخودوس:
بدله فراسيون
4 اشنة:
بدلها قرد مانا مثلها
5 اسارون: بدله قرذمانا مثله ووزنه وثلث وج، وثلث وزنه حماما
6 اشق:
بدله وسخ الكور
7 اغاريقون:
بدل فربيون
8 ابهل:
بدله وزنه سليخة، ووزنه جوز السرو
9 انداهمان
بدله وزنه طين ارمني، ووزنه قشر رمان ونصف وزنه صندل ابيض
10 ازاد درخت:
بدله ورق شهد انج
11 ايرسا:
ينوب عنه في اسهال الماء ثلث وزنه ماذريون مع ثلث اواق لبن اللقاح
12 افذر:
خاصيته في تزكية الذهن و بدله وزنه كندر، ونصف وزنه بزر الرازيانج مع ثلث وزنه لوز حلو، و عشر وزنه عسل البلادر
13 افتيمون:
بدله في اسهال السوداء تربد وزنه، وثلث وزنه حاشا
14 اصابع صفر:
بدله في النفع من الجنون وزنه ونصف هزار جشان ثلثا وزنه سعد
ب
15 بلادر:
قال بديغورس: بدله خمسة اوزانه بندق، وربع وزنه دهن بلسان، وسدس وزنه نفط ابيض
16 بسفائج
بدله في اسهال السوداء وزنه ونصف افتيمون، ووزنه ملح هندي
17 بهمن
بدله تو دري وزنه، ولسان العصافير نصف وزنه
18 بداشقان
بدله وزنه ونصف وزنه دورنج و كمون كرماني بالسويه
19 برنجاسف
بدله في نفع من امراض الراس البارد، البابونج، بالسويه
20 بادرنجبويه
بدله في تفريح القلب وتقويته، وزنه ابريسم وثلثا وزنه قشر الاترج الاخضر
21 برسياوشان
بدله في النفع الربو بنفسج وزنه و ورق السوسن اواصوله نصف وزنه
22 باذآورد
بدله في النفع من حمي عتيقة شاهترج
ج
23 جندبيدستر
قال ابن ماسويه: يقوم مقامه الفلفل نصف وزنه اومن الوج مثله بالسويه و كذلك الفلفل بدله نصف وزنه وج
24 جاوشير
قال ابن ماسويه: بدله لبن التين
25 جوز الطّيب
بدله السنبل مرة ونصف
26 جنطيانا
قال بولس: بدله اصل كرفس رومي و بدله في اذابة الورم الصلب الطحال والكبد، وزنه ونصف اسارون، ونصف وزنه قشراصل كبر
27 جدوار
بدله في الترياق ثلاثة اوزانه زرنباد
28 جعدة
بدله في اخراج الدود وانزال الحيض والبول وزنه قشور عيدان الرمان الرطب وثلثا وزنه قشور عيدان السليخة
د
29 دارصيني
قال جالينوس في تدبير الاصحاء: انما استعمل بدل الدارصيني في ايارج الفيقرا، سليخه فائقة والسليخة الفائقة تقرب قوتها من الدارصيني واما الدارصيني الفائق فانه أقوي من السليخة الفائقة و لكن استعمل السليخة الفائقة بدله ضرورة متي لم اجده و قال في الميامر: ان قونيطس كان يستعمل بدل الدارصيني ضعفه كبابه وقال ابن ماسويه: بدله مثل وزنه سليخة مقشرة وقال في الادوية المفردة: ان من الناس من يلقي في المعجونات بدل الدارصيني ضعفه ابهل، لأن الابهل يلطف ويحلل وينبغي ان الا يستعمل هذا البدل للحبالي و قال ديسقتوريدوس: ان لم يوجد السليخة فليجعل في الادوية ضعفها دارصيني
30 دارشيشعان
قال ابن ماسويه ء بدله ثمرة الينبوت، وبدله في نفعه من استرخاء العصب ثلثا وزنه زراوند، ووزنه اسارون، ونصف وزنه درونج
31 دهن البلسان
قال بديغورس: بدله دهن الكاذي، ونصف وزنه دهن نارجيل و ربع وزنه زيت عتيق
32 دفلي
ينوب عنه في تحليل الاورام الصلبة وزنه من اصابع الملك، ونصف وزنه ورق التين
33 درونج
بدله في دفع الرياح النافخة في الارحام وزنه زرنباد وثلثا وزنه قرنفل
34 دواء القسط
يصلح بدلا من دواء الكركم و دواء اللك
35 دهن الخروع
قال جالينوس: قوة دهن الفجل مثل دهن الخروع، الا انه اسخن منه و قال انه اشبه شئي الزيت العتيق فليستمل بدله
36 دهن القرطم
انه مثل دهن الانجرة، غير انه اضعف منه
37 دهن الغار
قال جالينوس في الميامر: استعمل في داء الثعلب بدل دهن الغار الزفت الرطب، واعلم ان دهن الغار ليس بكثير الفضل عليه في هذه العلة
دهن السّوسن
قال ابن ماسويه: بدله دهن الغار
39 دهن الحنّا
بدله دهن المرزنجوش
40 دهن الورد
بدله دهن البنفسج اقل منه
41 دبق
بدله في تحليل الاورام الصلبة ثلثا وزنه كور، ونصف وزنه ابهل
42 دهن النيلوفر
بدله دهن البنفسج
ه
43 هو فقسطيداس
قال ابن ماسويه: بدله صمغ الزيتون
44 هال
بدله كبابه وهو بدل منها
45 هزار جشان
بدله وزنه درونج وثلثا وزنه بسباسة
46 هشت دهان
قال ابن ماسويه: بدله في النفع من النقرس وزنه قنطوريون دقيق
47 هو فاريقون
بدله وزنه اصول الاذخر ونصف وزنه عروق الكبر
48 وجّ
بدله في طرد الرياح ونفع الكبد والطحال الباردين وزنه كمون مع ثلث وزنه ريوند
ز
49 زيت
قال جالينوس ان الزبد يقوم مقام الزيت في علاج الادوية القتالة
50 زرنباد
قال ابن ماسويه: يقوم مقامه الشيطرج الهندي، و بدله في نفعه من لدغ الهوام والرياح وزنه ونصف درونج وثلثا وزنه طرخشقوق بري، ونصف وزنه حب الاترج
51 زوفاء رطب
قال ابن ماسويه: بدله مخ ساق البقر
52 زعفران
قال ديسقوريدوس: بدله مثل وزنه قسط، و ربع وزنه سنبل، و سدس وزنه قشور السليخة
53 زرّين درخت
بدله وزنه قنطوريون دقيق، ووزنه بزر القثاء ووزنه حب الاترج
54 زاروند طويل
بدله في النفع من الرياح و تحليل ما في الكبد والطحال وزنه و زرنباد ونصف وزنه انزروت فاما المدور فوزنه زرنباد وثلثا وزنه بسباسه ونصف وزنه قسط
55 زرنب
قوته كقوة السليخة مع الكبابه وينوب عن الدارصيني، و قال ماسرجويه: ان قوته كقوة جوز الطيب الا انه الطف منه قليلا
ح
56 حماما
قوته مثل قوة الوج، الا انه اكثر انضاجا والوج اكثر تجفيفا فينبغي ان يزيد عند الاستعمال من الحماما ما يحبس ومن الوج ما يلين
57 حجر فروعيا
قال بولس: بدله حجر الفضة
58 حبّ البان
قال بديغورس: بدله وزنه ونصف قشور السليخة ومثل عشر وزنه بسبابة
59 حبّ الخروع
بدله وزنه حب الفستق ونصف وزنه حب الفجل ونصف وزنه حب الصنوبر، و ربع وزنه لوز مر
60 حبّ النّيل
بدله في اسهال البلغم والسوداء نصف وزنه شحم الحنظل
61 حاج
بدله سيساليوس
62 حضض
بدله وزنه فليزهرج ووزنه فوفل و صندل نصفين
ط
63 طراثيث
ينوب عنه في حبس البطن والدم نصف وزنه قشر البيض المحرق المغسول و سدس وزنه عفص و عشر صمغ
ي
64 يتوعات
بدلها كلها في اسهال السوداء الماء ثلث له اوزانها ايرسا وثلثا وزنه سكبينج
ك
65 كماذريوس
قال ابن ماسويه: بدله عروق الغافث، و بدله وزنه سقولو قندريون، وهو أيضا بدل الاسقولو قندريون
66 كحل
بدله نحاس محرق مثله سواء
67 كندش
بدله في القئ والتعطيس والغرغرة وزنه جوز القئ، وثلث وزنه فلفل
68 كركرهن
بدله في النفع من الفالج واوجاع العصب عاقر قرحا و شيطرج
69 كما فيطوس
بدله نصف وزنه سيساليوس، و ربع وزنه سليخة
70 كاكنج
بدله سيكران
ل
71 لبني
قال ابن ماسويه: بدله جندبيدستر و قال بدله دهن الياسمين مثله
72 لؤلؤ
بدله صدف مسحوق مثليه
73 لاغية
قال جالينوس: ان قوته كقوة الفراسيون، فلسيتعمل الفراسيون بدلا منه و هو بدلا منه و قال
غيره اللاغية يقصر عن فعل الفراسيون
74 لسان العصافير
بدله وزنه جوز مقشر من قشرته، ووزنه تودري احمر ونصف وزنه بهمن احمر
م
75 مر
قال ابن ماسويه: بدله الفلفل الاسود نصف وزنه
76 مشكطرا مشيع
بدله الشقائق
77 مو
قال بولس: بدله جوز الطيب
78 موشرداسفرم
بدله في تقوية المعدة نصف وزنه افسنتين
ن
79 نعنع
قال جالينوس: بدله مثله فودنج نهري
80 نارمشك
بدله ربع وزنه زنجبيل، ونصف وزنه قسط، و سدس وزنه سنبل
س
81 سكبينج
قال جالينوس في الادوية المقابلة للادواء: ان القنة خاصة البيضاء تصلح بدلا من السكيبنج، الا انها اضعف منه شيئا فكان كلامه في ذلك في مقاومة السموم القتاله
82 سليخة
قال ديسقوريدوس: اذا لم يوجد سليخة فاجعل بدلها دارصيني
83 ساذج هندي
قال ابن ماسويه: بدله طاليسفر مثل وزنه و قال جالينوس: ان قوته كقوة السنبل الطيب
84 سنبل
بدله من الاذخر مثله ونصف
85 سرو
بدله نصف وزنه قشر الرمان، ووزنه انزروت احمر
86 سوسن
بدله في الوجع الصدر وزنه من النرجس
87 سورنجان
بدله في وجع النقرس وزنه ورق الحنا ونصف وزنه كورازرق
88 ساداوران
بدله في تقوية الشعر فليزهرج وزنه، وثلث وزنه اصل القصب
ع
89 عاقرقرحا
قال ابن ماسويه: ينوب عن درونج بدله في انواعه فوتنج جبلي، وزن ونصف
90 عفص
قال جالينوس في الادوية المفردة: ان ثمرة الطرفا تستعمل بدلا منه وينبغي ان تستعمل في مكان لا يضره الاسخان، و تصلح ثمرة الطرفاء بدلا من القوابض الحارة، كجوز السرو والابهل
91 عود بلسان
بدله خمسة امثاله قشور السليخة
92 عوسج
بدله في الاورام الحارة وزنه اشنة ووزنه فوفل
93 عروق
بدله في جلاء العين و تقويته نصف وزنه ماميران
94 عرطنيثا
بدله في اسقاط الجنين والنفخ من السموم وزنه زراوند طويل و حب اترج و فوتنج
ف
95 فربيون
قال جالينوس في قاطاجانس: في مرهم خرؤ الحمام، ان خرؤ الحمام في المراهم يصلح بدلا من الفربيون، الا انه اغلظ منه و قد جعل بدله في ذالك الحلتيت و قال ان الفربيون الحديث اكثر اسخانا من الحلتيت
96 فلفل ابيض
قال ابن ماسويه: بدله الزنجبيل، و كذلك هو بدل من الاسود
97 فو
قال جالينوس: ان الكبابة كالفوفي طعمه و قوته الا انها الطف من الفوالأبدال
98 فاوانيا
قال بديغورس: بدله قشور الرمان و جوز السروومخ عظام اسوقة الغزلان، يجمع فيتولد عنها ما يفعل فعل الفاوانيا
99 فسدس
قال بولس: بدل حب فسدس، الماهودانه
100 فلفلمويه
بدله في النفع من الاوجاع الباردة و خاصة من القولنج والنقرس وزنه نارمشك وثلثا وزنه سورنجان ونصف وزنه قرطم مقشر
101 فراسيون
بدله سنبل وزنه، واسارون ثلثا وزنه، ونصف وزنه لبان ذكر
102 فوفل
بدله صندل احمر وزنه و بزر البنج ربعه
ص
103 صبر
قال ابن ماسويه: بدله من الحضض مثلاه
ق
104 قسط
قال ابن ماسويه: بدله نصفه عاقر قرحا
105 قردمانا
بدلها سكبينج مثلها
106 قنّة
بدلها سكبينج مثلها
107 قصب
بدله في اخراج الشوك وزنه تمر هيروني ونصف وزنه خطمي وثلثا وزنه هندباء
108 قاقلة
بدلها الهال
ر
109 ريوند
بدله لضعف الكبد المعدة وزنه ونصف و رد و خمس وزنه سنبل عصافير
ش
110 شابانك
بدله مرزنجوش
111 شقاقل
بدله للباه بوزيدان
112 شاهترج
خاصية في تنقية المعدة الجرب نثف وزنه سنا وثلثا وزنه هليلج اصفر
113 شيطرج
قال بولس: بدل الشيطرج الفوة
114 شهدانج
بدله مرزنجوش
ت
115 تانبول
بدله وزنه آس ونصف ورق القرنفل او قرنفل يابس
116 تفسيا
قال جالينوس في الميامر: ان لم تجد تفسيا فاستعمل بدله في داء الثعلب والحرف، علي ان فضل التفسيا عليه في هذه العلة كثير
خ
117 خربق
قال ابن ماسويه: بدل الاسود كندس، و بدله ايضا وزنه ماذريون وثلثا وزنه غاريقون
118 خولنجان
بدله قرفة القرنفل
119 خيار شنبر
بدله نصف وزنه ترنجبين وثلثه اوزانه لحم الزبيب و سدس وزنه تريد و قد يجعل الناس بدله رب السوس
120 خسروداروبدله في النفع من وجع الكلي والزيادة في الباه وزنه دارصيني ونصف وزنه بزر القريض
غ
121 غار
قال بولس: بدل ورق الغار، ورق النمام اليابس
122 غاريقون
بدله في اسهال البلغم والسوداء وزنه تربد، وثلث وزنه افتيمون وعشر الوزن خربق"
بالقطع دستور الأدوية الحالى أو علم الفارما كوبيا ليس واحدا فى العالم فما زالت دول الشرق كالصين والهند تستعمل الأدوية الموجودة فى الطبيعة مع الأدوية الكيماوية وأما بلادنا فاتبعت الطب الغربى وأصبحت أدويتها كلها من المواد الكيماوية وحتى ما يدرس فى كليات الطب البشرى والصيدلة هو تقليد للغرب وهو ما ينبغى التخلى عنه جزئيا والالتجاء للطب الصيدلى بنوعيه لأن المواد الطبيعية لا تسبب أضرارا جانبية إلا فى حالات نادرة مثلما تسببه المواد الكيماوية الحالية حتى أصبح مشهورا بين الناس أن أدوية العظام تسبب أمراضا فى الجهاز الهضمى وأن أدوية كذا تسبب أمراض فى الجهاز الفلانى
ويجب تنبيه الأطباء البشريين والصيادلة إلى أن ما اخترعته شركات الأدوية من عملية تقسيم الأرباح هو خيانة للأمانة الطبية وهى من ضمن الأمانة ككل فى الدين وأن من يسير فى ذلك الطريق خائن لعهد الله وهو دينه يبيع أخرته من اجل المال وهو ما يتعارض مع حفظ المسلمين الأمانة كما قال تعالى :
"والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون"
المؤلف هو أبو بكر محمد بن زكرياء الرازي وهو يدور حول:
الأدوية البديلة فعندما نذهب إلى الطبيب لتشخيص المرض يكتب دواء أو عدة أدوية وعند الذهاب لصرفها من الصيدلية قد لا نجد البعض منها بسبب ما من الأسباب كتوقف الاستيراد أو التصنيع أو قلة إنتاجه ومن ثم نرجع للطبيب لكى يكتب دواء بديل لها وقد يصرف الصيدلى بنا الدواء البديل دون الرجوع للطبيب
الأصل فى مسألة الأدوية والأدوية البديلة حاليا هو :
أن هناك ما يسمى بالمادة الفعالة وهى المادة التى توجد فى الدواء والدواء البديل ولكن الشركات المنتجة تعطى الدواء اسم تجاريا خاصا بكل شركة ومن ثم نجد الدواء بأسماء متعددة
الكارثة فى الطب الدوائى الحالى هى :
أن شركات الأدوية أصبحت تمنح الأطباء ربحا إذا كتب أدويتها لمرضاه ومن ثم زاد سعر الأدوية أوان تلك الشركات تتعمد تقليل المادة الفعالة فى أدويتها كى يشترى المرضى منها المزيد لتغطية ربح الأطباء
بعض الأطباء يخالف أمانة الطب فى استعمال أدوية شركة ما مع علمه بوجود بديل أقوى منها قد يسرع بعملية الشفاء
كتاب الرازى يتناول بدائل الأدوية وهى حسب التاريخ تكون موجودة عند الأطباء أو عند العطارين وهم صيادلة التاريخ القديم كما فى كتب التاريخ
يتحدث الرازى عن أن مكان وجود الطبيب يفرض عليه أدوية معينة هى الأدوية المتواجدة فى بلده فيقول:
"قال أبو بكر محمد بن زكرياء الرازي القول في الأبدال بحسب ما أري جزء من أجزاء الطب العظام يستحق أن يفرد بكتاب والغرض والمقصود بها البتة غرض نافع للطبيب إذ ليس كلّ دواء يوجد في كل مكان وإذا لم يكن للمطبب في أمثال هذه المواضع أبدال تنوب عما فقده له عدم نفع صناعة"
ويبين الرجل سبب تأليف الكتاب وهوانه لا يوجد كتاب شامل للأدوية البديلة فى عصره وإنما هى أجزاء متفرقة من بعض الكتب الطبية التى قرأها ومن ثم جمع مادتها العلمية وأضاف لها فقال:
:وإني لما عزمت علي جمع هذه الأجزاء الطب في كتاب يخصه كفعلي لسائر الأجزاء العظام قرأت الكتب المعمولة للأبدال فلم أر فيما قرأت منها إلي الوقت الذي جمعت في كتابي هذا كتابا يقصد للأبدال علي سبيل قانون وطريق صناعي أو قريب من الطريق الصناعي غير كتاب جمعه حنين بن إسحاق من مقالة جالينوس في الأبدال ومن جامع أرماس وجامع بولس القديم والحديث ورأيت أن حنين قد أحسن في إدراك ذلك أكثر من سائر من تقدمه من واضعي الكتب في الأبدال ومما قرأتها إلي ذلك الوقت غير أني حسبت أن المنفعة التي تستفاد من كتابنا هذا سيكون أجل واعظم مما تستفاد من ذلك الكتب من وجوه كثيرة ستتبين لمن قرأهما و لذلك رأيت أن لا أوخر جمع هذا الكتاب و باللّه التوفيق"
وحاول الرازى استنباط قوانين للأدوية البديلة فبين قانونا هو :
فى حالة عدم وجود دواء سريع المفعول يستعمل ضعفين من الدواء الضعيف المفعول وفيه قال :
"قوانين الأبدال
قال جالينوس في الأدوية المقابلة للأدواء متي احتجت أن تستعمل دواء مفردا فلم تجد منه شيئا فائقا فاستعملت فلم تجد من رديته الضعيف فان مضرته تضعف فأما متي احتيج الي تركيب دواء فلم تجد من أحد أدوية المفردة شيئا جيدا فاستعملت من الردي ضعفين، فيه لم ينقص فعله في الدواء المركب منه"
ومثال ما نستعمله حاليا هوالمضادات الحيوية التى تتواجد فى أوزان مثل 250 مجم 500مجم 1000 مجم فعند انعدام 500 مجم نستعمل بديلا اثنين من 250 وهكذا فى حالة عدم وجود 1000 نستعمل اثنين من 500 مجم
وقوانين البدائل حاليا أكثر من القانون القديم منها :
استخدام البديل الجديد من مادة فعالة جدبيدة نتيجة أن تعود الجسم على دواء يقلل من مفعولة فالكثير من المضادات الحيوية التى تعود عليها الناس منذ عقدين لم تعد تأتى بنتيجة فى معظم الحالات نتيجة تعود مسببات المرض عليها ومن ثم تم استحداث مواد فعالة جديدة استعملا بديلا لها
ومن ثم يجب تغيير المواد الفعالة كل فترة من الزمن لأن مسببات المرض لا تتأثر بها نتيجة تعودها عليها
والمواد المستعملة حاليا هى مواد كيماوية وهى خلاف أدوية الرازى والقدماء الذين كانوا يستعملون أدوية من المواد المتواجدة فى النبات أوالحيوان وما شاكل ذلك
بالطبع سنجد فى الأدوية المذكورة أوزان غير أوزاننا الحالية المستوردة من الغرب مثل الملى جرام والجرام مثل الأواق ووزنة
والآن لذكر أدوية الرازى البديلة وهى :
"1 اكتمكت:
دواء هندي يصلح بدلا من الفاوانيا صبته في جامع ابن ماسويه
2 افسنتين:
بدله من الجعدة مثله قال بولس: بدله الشيخ الارمني بدله لتفتيح السدد وتقوية المعدة وزنه اسارون، ونصف وزنه هليلج اصفر
3 اسطوخودوس:
بدله فراسيون
4 اشنة:
بدلها قرد مانا مثلها
5 اسارون: بدله قرذمانا مثله ووزنه وثلث وج، وثلث وزنه حماما
6 اشق:
بدله وسخ الكور
7 اغاريقون:
بدل فربيون
8 ابهل:
بدله وزنه سليخة، ووزنه جوز السرو
9 انداهمان
بدله وزنه طين ارمني، ووزنه قشر رمان ونصف وزنه صندل ابيض
10 ازاد درخت:
بدله ورق شهد انج
11 ايرسا:
ينوب عنه في اسهال الماء ثلث وزنه ماذريون مع ثلث اواق لبن اللقاح
12 افذر:
خاصيته في تزكية الذهن و بدله وزنه كندر، ونصف وزنه بزر الرازيانج مع ثلث وزنه لوز حلو، و عشر وزنه عسل البلادر
13 افتيمون:
بدله في اسهال السوداء تربد وزنه، وثلث وزنه حاشا
14 اصابع صفر:
بدله في النفع من الجنون وزنه ونصف هزار جشان ثلثا وزنه سعد
ب
15 بلادر:
قال بديغورس: بدله خمسة اوزانه بندق، وربع وزنه دهن بلسان، وسدس وزنه نفط ابيض
16 بسفائج
بدله في اسهال السوداء وزنه ونصف افتيمون، ووزنه ملح هندي
17 بهمن
بدله تو دري وزنه، ولسان العصافير نصف وزنه
18 بداشقان
بدله وزنه ونصف وزنه دورنج و كمون كرماني بالسويه
19 برنجاسف
بدله في نفع من امراض الراس البارد، البابونج، بالسويه
20 بادرنجبويه
بدله في تفريح القلب وتقويته، وزنه ابريسم وثلثا وزنه قشر الاترج الاخضر
21 برسياوشان
بدله في النفع الربو بنفسج وزنه و ورق السوسن اواصوله نصف وزنه
22 باذآورد
بدله في النفع من حمي عتيقة شاهترج
ج
23 جندبيدستر
قال ابن ماسويه: يقوم مقامه الفلفل نصف وزنه اومن الوج مثله بالسويه و كذلك الفلفل بدله نصف وزنه وج
24 جاوشير
قال ابن ماسويه: بدله لبن التين
25 جوز الطّيب
بدله السنبل مرة ونصف
26 جنطيانا
قال بولس: بدله اصل كرفس رومي و بدله في اذابة الورم الصلب الطحال والكبد، وزنه ونصف اسارون، ونصف وزنه قشراصل كبر
27 جدوار
بدله في الترياق ثلاثة اوزانه زرنباد
28 جعدة
بدله في اخراج الدود وانزال الحيض والبول وزنه قشور عيدان الرمان الرطب وثلثا وزنه قشور عيدان السليخة
د
29 دارصيني
قال جالينوس في تدبير الاصحاء: انما استعمل بدل الدارصيني في ايارج الفيقرا، سليخه فائقة والسليخة الفائقة تقرب قوتها من الدارصيني واما الدارصيني الفائق فانه أقوي من السليخة الفائقة و لكن استعمل السليخة الفائقة بدله ضرورة متي لم اجده و قال في الميامر: ان قونيطس كان يستعمل بدل الدارصيني ضعفه كبابه وقال ابن ماسويه: بدله مثل وزنه سليخة مقشرة وقال في الادوية المفردة: ان من الناس من يلقي في المعجونات بدل الدارصيني ضعفه ابهل، لأن الابهل يلطف ويحلل وينبغي ان الا يستعمل هذا البدل للحبالي و قال ديسقتوريدوس: ان لم يوجد السليخة فليجعل في الادوية ضعفها دارصيني
30 دارشيشعان
قال ابن ماسويه ء بدله ثمرة الينبوت، وبدله في نفعه من استرخاء العصب ثلثا وزنه زراوند، ووزنه اسارون، ونصف وزنه درونج
31 دهن البلسان
قال بديغورس: بدله دهن الكاذي، ونصف وزنه دهن نارجيل و ربع وزنه زيت عتيق
32 دفلي
ينوب عنه في تحليل الاورام الصلبة وزنه من اصابع الملك، ونصف وزنه ورق التين
33 درونج
بدله في دفع الرياح النافخة في الارحام وزنه زرنباد وثلثا وزنه قرنفل
34 دواء القسط
يصلح بدلا من دواء الكركم و دواء اللك
35 دهن الخروع
قال جالينوس: قوة دهن الفجل مثل دهن الخروع، الا انه اسخن منه و قال انه اشبه شئي الزيت العتيق فليستمل بدله
36 دهن القرطم
انه مثل دهن الانجرة، غير انه اضعف منه
37 دهن الغار
قال جالينوس في الميامر: استعمل في داء الثعلب بدل دهن الغار الزفت الرطب، واعلم ان دهن الغار ليس بكثير الفضل عليه في هذه العلة
دهن السّوسن
قال ابن ماسويه: بدله دهن الغار
39 دهن الحنّا
بدله دهن المرزنجوش
40 دهن الورد
بدله دهن البنفسج اقل منه
41 دبق
بدله في تحليل الاورام الصلبة ثلثا وزنه كور، ونصف وزنه ابهل
42 دهن النيلوفر
بدله دهن البنفسج
ه
43 هو فقسطيداس
قال ابن ماسويه: بدله صمغ الزيتون
44 هال
بدله كبابه وهو بدل منها
45 هزار جشان
بدله وزنه درونج وثلثا وزنه بسباسة
46 هشت دهان
قال ابن ماسويه: بدله في النفع من النقرس وزنه قنطوريون دقيق
47 هو فاريقون
بدله وزنه اصول الاذخر ونصف وزنه عروق الكبر
48 وجّ
بدله في طرد الرياح ونفع الكبد والطحال الباردين وزنه كمون مع ثلث وزنه ريوند
ز
49 زيت
قال جالينوس ان الزبد يقوم مقام الزيت في علاج الادوية القتالة
50 زرنباد
قال ابن ماسويه: يقوم مقامه الشيطرج الهندي، و بدله في نفعه من لدغ الهوام والرياح وزنه ونصف درونج وثلثا وزنه طرخشقوق بري، ونصف وزنه حب الاترج
51 زوفاء رطب
قال ابن ماسويه: بدله مخ ساق البقر
52 زعفران
قال ديسقوريدوس: بدله مثل وزنه قسط، و ربع وزنه سنبل، و سدس وزنه قشور السليخة
53 زرّين درخت
بدله وزنه قنطوريون دقيق، ووزنه بزر القثاء ووزنه حب الاترج
54 زاروند طويل
بدله في النفع من الرياح و تحليل ما في الكبد والطحال وزنه و زرنباد ونصف وزنه انزروت فاما المدور فوزنه زرنباد وثلثا وزنه بسباسه ونصف وزنه قسط
55 زرنب
قوته كقوة السليخة مع الكبابه وينوب عن الدارصيني، و قال ماسرجويه: ان قوته كقوة جوز الطيب الا انه الطف منه قليلا
ح
56 حماما
قوته مثل قوة الوج، الا انه اكثر انضاجا والوج اكثر تجفيفا فينبغي ان يزيد عند الاستعمال من الحماما ما يحبس ومن الوج ما يلين
57 حجر فروعيا
قال بولس: بدله حجر الفضة
58 حبّ البان
قال بديغورس: بدله وزنه ونصف قشور السليخة ومثل عشر وزنه بسبابة
59 حبّ الخروع
بدله وزنه حب الفستق ونصف وزنه حب الفجل ونصف وزنه حب الصنوبر، و ربع وزنه لوز مر
60 حبّ النّيل
بدله في اسهال البلغم والسوداء نصف وزنه شحم الحنظل
61 حاج
بدله سيساليوس
62 حضض
بدله وزنه فليزهرج ووزنه فوفل و صندل نصفين
ط
63 طراثيث
ينوب عنه في حبس البطن والدم نصف وزنه قشر البيض المحرق المغسول و سدس وزنه عفص و عشر صمغ
ي
64 يتوعات
بدلها كلها في اسهال السوداء الماء ثلث له اوزانها ايرسا وثلثا وزنه سكبينج
ك
65 كماذريوس
قال ابن ماسويه: بدله عروق الغافث، و بدله وزنه سقولو قندريون، وهو أيضا بدل الاسقولو قندريون
66 كحل
بدله نحاس محرق مثله سواء
67 كندش
بدله في القئ والتعطيس والغرغرة وزنه جوز القئ، وثلث وزنه فلفل
68 كركرهن
بدله في النفع من الفالج واوجاع العصب عاقر قرحا و شيطرج
69 كما فيطوس
بدله نصف وزنه سيساليوس، و ربع وزنه سليخة
70 كاكنج
بدله سيكران
ل
71 لبني
قال ابن ماسويه: بدله جندبيدستر و قال بدله دهن الياسمين مثله
72 لؤلؤ
بدله صدف مسحوق مثليه
73 لاغية
قال جالينوس: ان قوته كقوة الفراسيون، فلسيتعمل الفراسيون بدلا منه و هو بدلا منه و قال
غيره اللاغية يقصر عن فعل الفراسيون
74 لسان العصافير
بدله وزنه جوز مقشر من قشرته، ووزنه تودري احمر ونصف وزنه بهمن احمر
م
75 مر
قال ابن ماسويه: بدله الفلفل الاسود نصف وزنه
76 مشكطرا مشيع
بدله الشقائق
77 مو
قال بولس: بدله جوز الطيب
78 موشرداسفرم
بدله في تقوية المعدة نصف وزنه افسنتين
ن
79 نعنع
قال جالينوس: بدله مثله فودنج نهري
80 نارمشك
بدله ربع وزنه زنجبيل، ونصف وزنه قسط، و سدس وزنه سنبل
س
81 سكبينج
قال جالينوس في الادوية المقابلة للادواء: ان القنة خاصة البيضاء تصلح بدلا من السكيبنج، الا انها اضعف منه شيئا فكان كلامه في ذلك في مقاومة السموم القتاله
82 سليخة
قال ديسقوريدوس: اذا لم يوجد سليخة فاجعل بدلها دارصيني
83 ساذج هندي
قال ابن ماسويه: بدله طاليسفر مثل وزنه و قال جالينوس: ان قوته كقوة السنبل الطيب
84 سنبل
بدله من الاذخر مثله ونصف
85 سرو
بدله نصف وزنه قشر الرمان، ووزنه انزروت احمر
86 سوسن
بدله في الوجع الصدر وزنه من النرجس
87 سورنجان
بدله في وجع النقرس وزنه ورق الحنا ونصف وزنه كورازرق
88 ساداوران
بدله في تقوية الشعر فليزهرج وزنه، وثلث وزنه اصل القصب
ع
89 عاقرقرحا
قال ابن ماسويه: ينوب عن درونج بدله في انواعه فوتنج جبلي، وزن ونصف
90 عفص
قال جالينوس في الادوية المفردة: ان ثمرة الطرفا تستعمل بدلا منه وينبغي ان تستعمل في مكان لا يضره الاسخان، و تصلح ثمرة الطرفاء بدلا من القوابض الحارة، كجوز السرو والابهل
91 عود بلسان
بدله خمسة امثاله قشور السليخة
92 عوسج
بدله في الاورام الحارة وزنه اشنة ووزنه فوفل
93 عروق
بدله في جلاء العين و تقويته نصف وزنه ماميران
94 عرطنيثا
بدله في اسقاط الجنين والنفخ من السموم وزنه زراوند طويل و حب اترج و فوتنج
ف
95 فربيون
قال جالينوس في قاطاجانس: في مرهم خرؤ الحمام، ان خرؤ الحمام في المراهم يصلح بدلا من الفربيون، الا انه اغلظ منه و قد جعل بدله في ذالك الحلتيت و قال ان الفربيون الحديث اكثر اسخانا من الحلتيت
96 فلفل ابيض
قال ابن ماسويه: بدله الزنجبيل، و كذلك هو بدل من الاسود
97 فو
قال جالينوس: ان الكبابة كالفوفي طعمه و قوته الا انها الطف من الفوالأبدال
98 فاوانيا
قال بديغورس: بدله قشور الرمان و جوز السروومخ عظام اسوقة الغزلان، يجمع فيتولد عنها ما يفعل فعل الفاوانيا
99 فسدس
قال بولس: بدل حب فسدس، الماهودانه
100 فلفلمويه
بدله في النفع من الاوجاع الباردة و خاصة من القولنج والنقرس وزنه نارمشك وثلثا وزنه سورنجان ونصف وزنه قرطم مقشر
101 فراسيون
بدله سنبل وزنه، واسارون ثلثا وزنه، ونصف وزنه لبان ذكر
102 فوفل
بدله صندل احمر وزنه و بزر البنج ربعه
ص
103 صبر
قال ابن ماسويه: بدله من الحضض مثلاه
ق
104 قسط
قال ابن ماسويه: بدله نصفه عاقر قرحا
105 قردمانا
بدلها سكبينج مثلها
106 قنّة
بدلها سكبينج مثلها
107 قصب
بدله في اخراج الشوك وزنه تمر هيروني ونصف وزنه خطمي وثلثا وزنه هندباء
108 قاقلة
بدلها الهال
ر
109 ريوند
بدله لضعف الكبد المعدة وزنه ونصف و رد و خمس وزنه سنبل عصافير
ش
110 شابانك
بدله مرزنجوش
111 شقاقل
بدله للباه بوزيدان
112 شاهترج
خاصية في تنقية المعدة الجرب نثف وزنه سنا وثلثا وزنه هليلج اصفر
113 شيطرج
قال بولس: بدل الشيطرج الفوة
114 شهدانج
بدله مرزنجوش
ت
115 تانبول
بدله وزنه آس ونصف ورق القرنفل او قرنفل يابس
116 تفسيا
قال جالينوس في الميامر: ان لم تجد تفسيا فاستعمل بدله في داء الثعلب والحرف، علي ان فضل التفسيا عليه في هذه العلة كثير
خ
117 خربق
قال ابن ماسويه: بدل الاسود كندس، و بدله ايضا وزنه ماذريون وثلثا وزنه غاريقون
118 خولنجان
بدله قرفة القرنفل
119 خيار شنبر
بدله نصف وزنه ترنجبين وثلثه اوزانه لحم الزبيب و سدس وزنه تريد و قد يجعل الناس بدله رب السوس
120 خسروداروبدله في النفع من وجع الكلي والزيادة في الباه وزنه دارصيني ونصف وزنه بزر القريض
غ
121 غار
قال بولس: بدل ورق الغار، ورق النمام اليابس
122 غاريقون
بدله في اسهال البلغم والسوداء وزنه تربد، وثلث وزنه افتيمون وعشر الوزن خربق"
بالقطع دستور الأدوية الحالى أو علم الفارما كوبيا ليس واحدا فى العالم فما زالت دول الشرق كالصين والهند تستعمل الأدوية الموجودة فى الطبيعة مع الأدوية الكيماوية وأما بلادنا فاتبعت الطب الغربى وأصبحت أدويتها كلها من المواد الكيماوية وحتى ما يدرس فى كليات الطب البشرى والصيدلة هو تقليد للغرب وهو ما ينبغى التخلى عنه جزئيا والالتجاء للطب الصيدلى بنوعيه لأن المواد الطبيعية لا تسبب أضرارا جانبية إلا فى حالات نادرة مثلما تسببه المواد الكيماوية الحالية حتى أصبح مشهورا بين الناس أن أدوية العظام تسبب أمراضا فى الجهاز الهضمى وأن أدوية كذا تسبب أمراض فى الجهاز الفلانى
ويجب تنبيه الأطباء البشريين والصيادلة إلى أن ما اخترعته شركات الأدوية من عملية تقسيم الأرباح هو خيانة للأمانة الطبية وهى من ضمن الأمانة ككل فى الدين وأن من يسير فى ذلك الطريق خائن لعهد الله وهو دينه يبيع أخرته من اجل المال وهو ما يتعارض مع حفظ المسلمين الأمانة كما قال تعالى :
"والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون"
» قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)
» نظرات فى بحث خطأ في فهم مراد الفضيل بن عياض بخصوص ترك العمل لأجل الناس
» نظرات فى قصة هاروت وماروت
» أكذوبة سرقة قصة إنقاذ إبراهيم من نار نمرود
» نظرات في مقال السرقة المزعومة لسورة مريم
» نظرات فى كتاب زواج موسى ولماذا تزوج داود وسليمان كل هؤلاء النسوة؟
» نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟
» نقد كتاب إبطال ما استدلّ به لإمامة أبي بكر