ميخا
-قال "لأنه من صهيون تخرج الشريعة ومن أورشليم كلمة الرب(4-2)والخطأ هو خروج الشريعة وكلمة الرب من صهيون وأورشليم ويخالف هذا أن الشريعة وهى كلمة الرب تخرجان من عند الله وليس من صهيون أو أورشليم
-قال "وأعداء الإنسان أهل بيته (7-6)والخطأ هو تعميم عداوة أهل البيت للإنسان فمن أهالى البيوت من هم أحباء ومنهم من هم أعداء كما قال تعالى بسورة التغابن "إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم "ومن هنا تبعيضية
-قال "لأنه من صهيون تخرج الشريعة ومن أورشليم كلمة الرب(4-2)والخطأ هو خروج الشريعة وكلمة الرب من صهيون وأورشليم ويخالف هذا أن الشريعة وهى كلمة الرب تخرجان من عند الله وليس من صهيون أو أورشليم
-قال "وأعداء الإنسان أهل بيته (7-6)والخطأ هو تعميم عداوة أهل البيت للإنسان فمن أهالى البيوت من هم أحباء ومنهم من هم أعداء كما قال تعالى بسورة التغابن "إن من أزواجكم وأولادكم عدو لكم فاحذروهم "ومن هنا تبعيضية
» قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)
» نظرات فى بحث خطأ في فهم مراد الفضيل بن عياض بخصوص ترك العمل لأجل الناس
» نظرات فى قصة هاروت وماروت
» أكذوبة سرقة قصة إنقاذ إبراهيم من نار نمرود
» نظرات في مقال السرقة المزعومة لسورة مريم
» نظرات فى كتاب زواج موسى ولماذا تزوج داود وسليمان كل هؤلاء النسوة؟
» نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟
» نقد كتاب إبطال ما استدلّ به لإمامة أبي بكر