عنان يلحق بطنطاوى فى شهادته
يبدو أن أعضاء المجلس العسكرى الرئيس ثم نائبه أصيبوا بداء النسيان أو التخريف أو أصيبوا بداء الخوف مما عند سوزان مبارك ومبارك من فضائح مسجلة لهم فغيروا كلامهم المثبت فى البيان رقم 52 للمجلس الأعلى للقوات المسلحة فى الصفحة الرسمية وفى كلمة المشير فى الاحتفال بتخريج دفعة من كلية الشرطة وأحاديث أخرى مسجلة لهم فى القنوات الفضائية والتليفزيون المصرى والصحف ففى 15 مارس أجرت صحيفة الأنباء حوارا مع عنان قال فيه بصدور أوامر بسحق المتظاهرين فلماذا ينفى الآن بعد مرور 6 أشهر ولماذا لم ينفه فى وقتها ؟ .
البيان والأحاديث المسجلة تقول أنهم رفضوا بالاجماع اطلاق النار على الشعب المصرى فى المظاهرات فما معنى رفضوا ؟
هل لها معنى سوى وجود أمر لهم باطلاق النار ؟
إن الرفض لا يكون إلا عند وجود شىء مطلوب
ولو لم يكن هناك أمر ما كان هناك رفض هذه مسلمة وبديهية لا يمكن لأحد أن يختلف عليها .
ومن ثم فإن المجلس بأعضائه فى كلتا الحالتين يكون افترى زورا إما على مبارك عندما نشر أمر الرفض لاطلاق النار فهو طبقا لشهادة طنطاوى وعنان فى المحكمة لم يأمرهم بشىء وإما افتروا على الناس بقولهم الحقيقة أولا ثم نفوها ثانيا .
إن محاكمة سوزان التى انتهت إلى تبرئتها من الكسب غير المشروع وإلى تركها تسافر خارج البلاد لا تعنى سوى شىء واحد هو أن لديها مستندات إدانة لطنطاوى وعنان وغيرهم خاصة أمراء وملوك الخليج أظهرتها لهم وهددتهم بأنهم ستهدم المعبد على الكل إذا لم يتركوها وإذا لم يتم اخراج مبارك من قضية قتل المتظاهرين وبناء على ذلك تم تركها ترحل على وعد باخراج مبارك ولكن بعد مرور فترة طويلة تستغرقها المحاكمة التى سوف تستغرق سنوات يقضيها مبارك فى الفندق السبع نجوم أقصد المستشفى العسكرى التى يقيم بها ثم بعدها يتم اخراجه براءة فى النهاية.
يبدو أن أعضاء المجلس العسكرى الرئيس ثم نائبه أصيبوا بداء النسيان أو التخريف أو أصيبوا بداء الخوف مما عند سوزان مبارك ومبارك من فضائح مسجلة لهم فغيروا كلامهم المثبت فى البيان رقم 52 للمجلس الأعلى للقوات المسلحة فى الصفحة الرسمية وفى كلمة المشير فى الاحتفال بتخريج دفعة من كلية الشرطة وأحاديث أخرى مسجلة لهم فى القنوات الفضائية والتليفزيون المصرى والصحف ففى 15 مارس أجرت صحيفة الأنباء حوارا مع عنان قال فيه بصدور أوامر بسحق المتظاهرين فلماذا ينفى الآن بعد مرور 6 أشهر ولماذا لم ينفه فى وقتها ؟ .
البيان والأحاديث المسجلة تقول أنهم رفضوا بالاجماع اطلاق النار على الشعب المصرى فى المظاهرات فما معنى رفضوا ؟
هل لها معنى سوى وجود أمر لهم باطلاق النار ؟
إن الرفض لا يكون إلا عند وجود شىء مطلوب
ولو لم يكن هناك أمر ما كان هناك رفض هذه مسلمة وبديهية لا يمكن لأحد أن يختلف عليها .
ومن ثم فإن المجلس بأعضائه فى كلتا الحالتين يكون افترى زورا إما على مبارك عندما نشر أمر الرفض لاطلاق النار فهو طبقا لشهادة طنطاوى وعنان فى المحكمة لم يأمرهم بشىء وإما افتروا على الناس بقولهم الحقيقة أولا ثم نفوها ثانيا .
إن محاكمة سوزان التى انتهت إلى تبرئتها من الكسب غير المشروع وإلى تركها تسافر خارج البلاد لا تعنى سوى شىء واحد هو أن لديها مستندات إدانة لطنطاوى وعنان وغيرهم خاصة أمراء وملوك الخليج أظهرتها لهم وهددتهم بأنهم ستهدم المعبد على الكل إذا لم يتركوها وإذا لم يتم اخراج مبارك من قضية قتل المتظاهرين وبناء على ذلك تم تركها ترحل على وعد باخراج مبارك ولكن بعد مرور فترة طويلة تستغرقها المحاكمة التى سوف تستغرق سنوات يقضيها مبارك فى الفندق السبع نجوم أقصد المستشفى العسكرى التى يقيم بها ثم بعدها يتم اخراجه براءة فى النهاية.
» عمر الرسول (ص)
» قراءة فى قصة طفولية المسيح عيسى(ص)
» نظرات فى بحث خطأ في فهم مراد الفضيل بن عياض بخصوص ترك العمل لأجل الناس
» نظرات فى قصة هاروت وماروت
» أكذوبة سرقة قصة إنقاذ إبراهيم من نار نمرود
» نظرات في مقال السرقة المزعومة لسورة مريم
» نظرات فى كتاب زواج موسى ولماذا تزوج داود وسليمان كل هؤلاء النسوة؟
» نظرات في مقال كيف يقوم المخ بالحكم الأخلاقى على الأشياء؟